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Del 14 de septiembre al 23 de Noviembre tiene lugar la Muestra Internacional de Arquitectura en el marco de de la Biennale de las Artes de Venecia. La controvertida muestra de arquitectura  se estrenó con una total ausencia de edificios y una frase lapidaria  de su comisario Aaron Betsky “Los edificios son la tumba de la arquitectura” . Aaron Betsky , un estadounidense criado en Holanda  que ha sido director del Instituto Holandés de Arquitectura, es un defensor de la arquitectura sostenible. Su pasión por los Bosques, las Montañas y los Lagos le hacen propugnar una arquitectura que descubra estos elementos naturales en vez de enterrarlos bajo el artificial amasijo de hierros, cemento y asfalto a los que estamos acostumbrados.

El Suizo Phillipe Rahm  nos presenta esta contraposición entre lo natural y lo artificial a través de elementos arquitectónicos ignorados normalmente, como la luz o la temperatura : una pareja desnuda en el suelo lee un libro . Mientras, al lado , otra pareja canta vestida con ropa ligera.  Los primeros viven en un ambiente artificial, a una temperatura de 28 grados. La vida de los segundos transcurre a 12 grados.

El español  Vicente Guallart hace su propuesta ecológica a través del Ahorro de Energía :  muebles , electrodomésticos y  demás aparatos domésticos se comunican a través de un ordenador que permite al usuario relacionarse  social , económica y ambientalmente y por supuesto ahorrar energía.

Como arquitectos consagrados la muestra ha contado con nombres como Frank O. Gehry y su estrella montada a mano , que ha recibido el león de oro a su carrera .  O la Flor de Loto de parte de  Zaha Hadid y Patrik Schumacher , que intenta recrear una estación de trabajo futurista .

Los creadores que exponen este año en Venecia según Aaron Betsky no plantean soluciones, pero muestran los caminos para hacer visible otro tipo de arquitectura, “que no se limita al diseño de edificios, sino también al diseño de espacios internos, objetos y muebles”. Pero Betsky no sólo propugna una arquitectura ecológica sino también ética , que desvincule el poder político y económico de la arquitectura, y así poder conseguir una arquitectura inteligente y crítica capaz de conectar con el mundo real  .

 

 

 

 

 

Vía El País

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